大家都说“gay”到底什么意思哦

Gay ，在英文中除了表示“快乐”、“愉悦 ”或“高兴
”
，也用来表示同性恋。使用上，除了引用过去创作的文艺作品时能够用到原意外 ，或者除去戏谑与文字游戏等场合外
，日常生活中已经基本不再使用其“快乐”的本意 。

英文字源

Gay这个字拥有关于性方面的意义至少是从十九世纪开始（而且可能还要更早），在维多利亚时代的英国 ，女性与男性倡伎被称呼为"gay"（因为他们穿著得很艳丽）
。于是到最后，“gay boys ”（男伎）就变成了所有男性同性恋的称呼。在美国
，这个名词可能来自于游民社群（hobo community）：一个年轻游民，或者称作“gay cat
”或“geycat” ，常常要和另外一个比较年长有经验的游民交好
，以获得学习与生存的机会 。这种关系有性的暗含成分在里面，因此“gay cat ”就变成“年轻同性恋者”的意思
。在这些最早的“gay
”中最有名的是汤玛斯·柯林伍德（Thomas Collingwood） ，他是一个胖嘟嘟有著小天使般脸孔的音乐家
，在一段长期的失业下陷入生活困境当中。

葛楚·史坦（Gertrude Stein）在《毛**与皮女士》（Miss Furr & Mrs. Skeene，1922年）中的一段引言可能是这个字最早可追溯的使用 ，虽然无法非常确定她用这个字指的到底是女同性恋
，还是指快乐 。

她们是……gay，她们很少学习关于如何成为gay的事情 ，……她们根本就完全是gay。

They were ... gay, they learned little things that are things in being gay, ... they were quite regularly gay.

在诺尔·寇威尔（Noel Coward）的音乐剧《甘中带苦》（Bitter Sweet）是这个字第一次没有争议的使用
。在〈绿色康乃馨〉这首歌中
，四个过度打扮有如1890年代花花公子的人唱道：

美丽的男孩 、聪明的男孩啊，你可能会

对我们的堕落嗤之以鼻 ，

傲慢的男孩
、顽皮的男孩啊，

亲爱的、亲爱的 、亲爱的！

为情感心醉神迷……

我们就是为何“九零年代”

会被称为gay的理由
，

我们全部都戴著绿色康乃馨。

Pretty boys, witty boys, You may sneer

At our disintegration.

Haughty boys, naughty boys,

Dear, dear, dear!

Swooning with affectation...

And as we are the reason

For the "Nineties" being gay,

We all wear a green carnation.

寇威尔将"gay nineties"作为一个双关语来使用 。这首歌的歌名暗示了同性恋剧作家王尔德，他本身就以配戴著一朵绿色康乃馨而闻名
。

Gay有狭义与广义的用法。狭义的gay只有指称一个倾向与其他男人进行性关系或情感关系的男人 。广义的gay则同时指称倾向和他们相同性别的人进行性关系或情感关系的男人与女人
。（不过关于这点有一些争议 ，所以有人会使用"lesbians and gay men"这个词。请见同性恋 。）至于双性恋倒底有没有包含在这些用法里面
，也是一个受到争论的议题（请见双性恋）
。

有些人宣称gay是从“Good As You ”这句话的首字母缩略来的，不过这是一个根据gay这个字推断回去而来的假词源说。

另外一个民间词源说法是认为与Gay Street有关 ，它位于纽约的西村
，而西村与同性恋文化有连结 。根据文件纪录显示，这个名词似乎曾经在1940年代以暗号的形式存在于纽约
。“Are you gay?"这个问题表示了可能比局外人看起来还要更多的意涵在里面。

根据华盛顿州安全学校联盟（the Safe Schools Coalition of Washington）的《给学校职员的专业辞典》上所说：

Homosexual：避免这个名词的使用；它太临床医学
、遥远与古老了 。有时候在指称同性恋行为的才适合使用（不过same-sex是个更好的形容词）。当指称人的时候 ，与指称行为相反地
，homosexual被认为是一种贬低，而gay以及lesbian才是比较好的名词 ，至少在美国西北部是如此
。

因此Homosexual这个词在一部分人眼中也属于“政治不正确
”（politically incorrect）的词汇。

中文地区用法

台湾

在台湾
，gay已经普遍成为男同性恋社群内部用来指称自己的术语之一，而在社群外部也同样能够接受这种用法 。不过 ，gay始终没有同时成为指称女同性恋用的术语，或者至少没有被广泛接受
。女同性恋社群会称自己为拉子。而通常在讲到gay这个字时
，拉子会是其相对称的用语 。

目前在台湾，gay这个英文字并没有准确的中文翻译
。有些人认为同志是gay的一个可能翻译词 ，但是同志在台湾的使用脉络下包含了女同性恋、男同性恋 、双性恋、跨性别（请见LGBT条目）
，或者甚至是如BDSM这类的性异议者，而gay则只有指称男同性恋。正因为大家无法在gay的中文翻译上达成共识 ，在台湾还是广泛普遍地使用英文字的gay 。

香港

在香港
，gay的中文翻译是基佬
。但是这个中文称谓因为经常被人以嘲讽的口吻使用而带有贬损色彩。

大陆

gay在大陆用法中也一般不指女同性恋，女同性恋称呼情况与台湾相似 。正式文章中很少出现英文原文 ，用同性恋（者）或男同性恋（者）代替,现在也经常出现“同志”一词
。

英文与中文用法差异

英文中gay可以做名词与形容词：

做形容词时："He is gay"（他是同性恋）的说法很普遍
，极少有"He is a gay"这种名词单数形式出现。

做名词时：一般以复数形式出现，描述群体 ，如"gays and lesbians"（男女同性恋） 。但是以单数或少量数形式出现的情况则相比较少很多
，如"He is a gay"或者"There are two gays（有两个同性恋）"。这种用法有时会显示说话人带有轻度贬义或打趣的情绪
。

中文中，在大陆地区“他是个gay ”名词单数的用法则很普遍。但也说“他是gay
” 。

历史上女真族第一美女''东哥''嫁给了谁?

白色情人节 ，订于3月14日，一般认为是对于西方情人节的延续
，最早起源于公元三世纪时的罗马
。相传罗马皇帝设立情人节是为了纪念自己在2月14日救了一对因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人。一个月后，也就是3月14日 ，这对情侣宣誓至死不渝
，后来便成为白色情人节开始流传到其他国家 。

普遍认为日本最早接受并推广这个节日，由于日本强大的文化软实力使得亚洲国家纷纷效仿 ，于是这个没有准确史料记载的情人节也成为年轻情侣看重的另一个“情人节”
。

白色情人节流行于日本
、中国台湾等地区
，在送礼方面也不同：具体为2月14日男方送女方一份礼物，3月14日白色情人节 ，就该轮到女方送男方礼物了
，（日本，中国台湾是刚好相反的 ，2月14日是女生送巧克力
，3月14日是男生回礼） 在日本，通常欲告白的女方会在情人节（2月14日）的时候送礼给心仪的对象 ，而收到礼物的一方，则会在3月14日回礼并告诉女方自己的心意。

亚洲部分地区的年轻人亦会庆祝这个节日 。

东哥于明万历十年（1582年）生于叶赫部
，长得有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，在女真人中远近闻名
。史书上对这个女孩有过这样一段记载 ，叶赫部的巫师说“此女可兴天下
，可亡天下。 ”就在其兄把她当做保全性命的筹码送给努尔哈赤之时，东哥却一反常态 ，声言：努尔哈赤是杀父仇人
，誓死不嫁，而且对天盟誓“谁若杀死努尔哈赤 ，便嫁谁为妻
” 。于是
，布扬古贝勒当众毁约，并向海西各部征婚 ，条件是杀死努尔哈赤
。

明万历二十七年（1599年）五月
，哈达部猛骨孛罗，为了娶东哥为妻 ，背信了建州。这事激怒了努尔哈赤，因为东哥是努尔哈赤的名义上未婚妃子
，努尔哈赤当即决定发兵讨伐哈达部 。最终哈达城破，猛骨孛罗被俘 ，哈达部灭亡。

明万历三十五年（1607年）叶赫部故技重演提出：将绝代女色东哥嫁给辉发部拜音达理贝勒
，拜音达理心中早就被东哥的美色弄得神魂颠倒，于是公开撕毁了与建州的婚约 ，导致战争爆发
。努尔哈赤亲帅大军征讨
，拜音达理父子战死，辉发也就此灭亡。

乌拉与建州的多次联姻 ，引起叶赫的不安 。于是
，他们又打出东哥这张“王牌”
。乌拉部贝勒布占泰为东哥的美貌吸引，一心想娶东哥。于是努尔哈赤忍无可忍 ，于明万历四十二年（1614年）亲率大军征乌拉
，乌拉城破，布占泰投奔叶赫 ，叶赫并没有把东哥嫁给布占泰，布占泰郁闷而死 。

明万历四十三年（1615年）五月
，叶赫布扬古贝勒，把东哥许配给蒙古首领暖兔的儿子蟒古儿大 ，努尔哈赤以叶赫悔婚为名
，起兵进攻叶赫
。明万历四十七年（1619年），努尔哈赤终于破叶赫城 ，叶赫灭亡。

此时
，东哥早已在远嫁蒙古一年之后，因病客死他乡了 。

在电视剧《太祖秘史》中的东哥是一个追求真爱 ，追求独立
，有胆略 、激情和爱情幻想的女子
。她的感情左右于白马王子舒尔哈齐与盖世英雄努尔哈赤之间，与舒尔哈齐的感情源于互相吸引 ，属于少男少女的感情。对于努尔哈赤这位眼神阴郁的盖世英雄
，东哥一开始并不喜欢，哥哥纳林死后 ，东哥一度想为兄报仇刺杀努尔哈赤，反而被他那种义无反顾
、斩钉截铁的爱所吸引
，加之努尔哈赤利用舒尔哈齐的仁爱之心，成就了舒尔哈齐与那齐娅的婚姻 ，最终赢得了东哥的心
，但她一直在追求个人的幸福与部族仇恨中间苦苦挣扎，最后为救舒尔哈齐自杀身亡 。

对东哥的爱恋 ，是努尔哈赤这一极度自尊而又压抑的人物惟一的天性释放
。剧中努尔哈赤和东哥的爱情悲剧
，使人物、人性反复受到挑战和颠覆，关系不断发生裂变 ，构成了该剧荡气回肠 、惊心动魄的戏剧冲突。