《三国演义》来源是什么？

西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头 ，但这是纪传体的史书，记事简略
，粗陈梗概 。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事 ，传奇色彩与可读性都大大增强。

中唐史学家刘知袭在《史通》中说
，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口” ，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间
。

晚唐李商隐的《骄儿涛》中有“或谑张飞胡
，或笑邓艾吃 ”的诗句，说明至迟在晚唐时三国故事已妇孺皆知 ，宋代通过艺人的表演说唱
，三国故事更为流行，并且已经表现出“尊刘贬曹”的鲜明倾向。

金元时代三国故事被大量地搬上舞台 ，院本和杂剧中有许多三国故事剧 。据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载
，仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品
。

扩展资料：

《三国演义》采用浅近的文言，明快流畅 ，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬
，旁冗侧出，波澜曲折 ，摇曳多姿。又以宏伟的结构
，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊 、前后呼应 ，彼此关联
，环环紧扣，层层推进 。

罗贯中将来自雅、俗两个不同层面的文化融为一体 ，并按自己的主体认识
、价值观念和艺术好恶加以扭合
，从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵
。

在《三国演义》中，既有上层统治阶级意识形态的折光 ，又沉淀着广大、深沉的民间思想。它是一部形象化的三国兴亡史
，同时也是一部民众眼中的政治 、军事史 。

三国史事的历史著作不仅为《三国演义》提供了基本的素材和史事框架，同时历史意识和官史所代表的史学意识也直接影响了小说的创作模式和基本倾向
。

求实传真精神与经世意识是史官文化的基本特征 ，这在史书编撰中要求编撰者必须采取客观的态度，同时又重视对历史经验和教训的总结
、探求
，以达到“资治
”、教化等目的。这些特征在《三国演义》中都得到了比较好的体现 。

我想了解下三国演义的故事概括！？

请问，三国演义是历史 ，还是小说？是真实的
，还是虚构的？, 请问《三国演义》里面的内容是真实的还是虚构的？

是基于历史的小说，来源于《三国志》 ，但其中不免有虚构！建议看一下《三国志》！两者相比
，《三国演义》更侧重于对英雄主义的歌颂，表现了一种善与恶的比较 ，所以其作者在情感上比较偏重蜀国
，而将曹操写成一个“小人”
。《三国志》侧重纪实，参杂的个人情感较少！

不妨看一下易中天品三国,可加深对其的认识！

是小说！人物大部分是真的 ，但是有些人是假的
，还有剧情也是假的：

说 三国演义是根据历史著作＜三国志＞改编的，是小说 ，与历史有很大的不同

三国演义与三国历史的区别考证

关羽篇：

桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备 、关羽
、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟；

青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛
，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛 ，而是一般的矛；

三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟
，所以刘、关 、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布 ，吕布是为孙坚所败；

温酒斩华雄——此乃江东猛虎——孙坚所为；

徐州诛车胄——此乃刘备所为；

斩颜良
，诛文丑——斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操军的徐晃所为；

土山约三事——关羽是战败被擒 ，并非有“土山约三事 ”如此堂皇之事；

过五关
，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备 ，并未发生过五关
，斩六将之事；

古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为；

义释曹操——在华容道拦截曹操的是刘备，但是他为了牵制孙权好让自己进军荆州和益州没有全力追击 ，所以让曹操跑掉了；

战长沙——刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降
，黄忠便随长沙太守韩玄同降，并未发生战斗 ，顺便说一下
，魏延已经加入刘方，并非杀了韩玄后才加入的；

单刀赴会——本末倒置 ，实乃鲁肃单刀会关羽
，“单刀
”乃军士之佩刀；

水淹七军——此乃天灾人祸，非人谋；

刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年 ，因此并非华佗所为
，似乎只是一般的军医所为；

麦城凛然拒降——孙权使人劝降，关羽诈降 ，在城头虚插旌旗
，从别门撤退，被吕蒙算到 ，半路截杀之；

关公与女色——曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公
，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻 ，公许之。临破
，又屡启公 。公疑有异色，先遣迎看 ，因自留之
，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲；

关公月下斩貂蝉——关于貂蝉 ，正史上没有记载
。《三国演义》在吕布死了以后
，也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构 。如果是真事 ，关羽也太不配做男人了
。

关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子；关兴是文官
，年轻的时候就死了；关索乃虚构人物；关羽还有一女，相传叫银屏 ，嫁与李恢之子。顺便说一下张苞，他还未成年就夭折了；

赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑
，但吕布战败后，不知去向；周仓在《三国志》中没有记载 ，而且也有很多和《三国演义》记载不相符的野史
，似乎是个虚构的人物；

至于，追命吕蒙 ，玉泉显圣等
，不用说也知道是子虚乌有，不多说 。综观《三国演义》关羽之壮举 ，也就斩颜良是史实
，其他均为移花接木或虚构
。

诸葛亮篇：

用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理，用兵则略逊一筹 ，可通过下面事实说明；

火烧博望坡——此是刘备打的
，此战发生在西元202年，早了孔明出山五年 ，且没有直接用火攻，是刘备放火烧了百姓的房子让夏侯敦得不到战利品
，再设伏兵击退的；

草船借箭——此乃孙坚
、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战；

借东风——冬至时日 ，多有东南风
，这点曹操和周瑜都知道，只是曹操没想到周瑜会在那时攻击；

赤壁之战——只有智激孙权是史实 ，其它诸如舌战群儒、智激周瑜 、群英会
、苦肉计、连环计等均为虚构
，还有顺便说一下，孙权本来就有出兵的想法 ，诸葛亮没有激他的话他也会和曹操打上的；

三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间
，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后 ，蜀国吊唁的代表是庞统
，而不是诸葛亮；

征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作；

七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事 ，也确有孟获其人 。但七擒孟获《三国志》上没有记载（陈寿本人对此事有置疑），只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”
，但具体过程没有记载
。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官；

六出祁山——只有二出祁山 ，诸葛亮伐魏五次
，只有第一次和第四次到了祁山，还有一次是被打；

空城计——空城计——司马懿那时还没和孔明对垒 ，自然不是真的
，空城计原形来自赵云在汉中时摆空城智退曹兵。

《后出师表》——乃后人伪托，并非诸葛亮所作；

木牛流马——其实 ，木牛就是独轮车
，流马就是今天很常见的四轮小拉车 。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船；

火烧籐甲兵——真有此事 ，不过火攻不是孔明本人想到的；

死诸葛吓跑活仲达——确有此事
，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚；

综观《三国演义》诸葛亮之事迹 ，仅三顾茅庐是史实，其他均为移花接木或虚构（包括汉水之战和火烧葫芦谷）
。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩
，诸葛亮是中国历史上一个伟大的政治家和军事家（陈寿除了写过《三国志》，也写过以诸葛亮为题材的书籍）

曹操篇：

借张后头息士兵怒——是虚构的；

梦中杀人保护自己——也是虚构的；

曹操杀吕伯奢一家——真有此事 ，原因是吕伯奢的儿子欲抢夺财物和报官领赏才死的；

血战宛城——是张绣 、贾诩利用曹操和邹氏的谣言起兵的；

华佗之死——是因为他帮曹冲医病很慢
，曹操觉得他是故意要害死曹冲将他处死，他死在西元208年 ，当然不可能帮关羽刮骨疗伤（西元219年）；

杨修之死——他死的时候是45岁
，而不是34岁；

曹嵩之死——是陶谦派人去杀的；

关于刘琮——献出荆州后，被曹操任命为青州刺史 ，封列侯
，并未被杀。后曹操为了表彰他的功绩，迁为谏议大夫；

徐庶进曹营——曹操南征 ，刘备和诸葛亮、徐庶等南逃
，乱军中，徐母被俘 ，于是徐庶语辞告别刘备进曹营，并没有假信一事；

其它 ：

关于年龄——几个主要人物的年龄
，从大到小的排列是，曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊 。孙尚香考证了一些资料 ，赵云至少比刘备大二岁
，赤壁之战那一年，赵云已经五十上下了；张昭比孙坚小一岁；关羽比刘备还要大一岁。

蒋干中计——历史上的蒋干没有说服周瑜 ，就回来了
，称赞周瑜雅量高致，并没有中计 ，而且这件事发生在赤壁之战几年以前；

七十二疑冢——曹操葬在高陵
，没有七十二疑冢这一说；

鞭打督邮——此乃刘备所为，非张飞；

猛张飞——张飞是世家子弟 ，不但擅长书画
，而且喜欢结交文士，也是文武双全的帅才；

关于身材——刘备172CM ，张飞184CM，关羽203CM
，曹操161CM，张松110CM ，诸葛亮184CM；

气量狭小的周瑜——刘备评价周瑜“器量广大 ”
，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪 ，不觉自醉
”
，陈寿评价周瑜“性度恢郭”，另外洪迈
、苏东坡等古人 ，在周瑜的人品方面
，也给予了极高的评价；

张松献地图——刘备入蜀后，拉拢法正与张松 ，并询问蜀中的兵马粮钱等情况
，于是张松绘制了《西蜀地形图》；

关于马腾——马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟 ，而且还帮助董卓镇守长安
。至于马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀
，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹 ，所以马腾被杀
，原因说是马超深感曹操军队将会侵占到自己家族的地盘，从而先起兵攻击曹操 ，反正先起兵的是马超就是了；

关于彝陵之战刘备出兵——说法很多
，有的说是四万，有的说是十万 ，也有认为是六万和八万的
，但就不是演义中的70万就对了；

陆逊的策略——不是一开始就坚守不出，而是陆逊先派支兵队去探查虚实 ，被蜀军击败后才决定坚守不出；

甘宁之死——他是病死的
，不是被沙摩可杀死；

黄忠之死——他也是病死的，不是死于战争；

马谡失街亭——司马懿那时还没和孔明对垒 ，破街亭的人是张郃；

张郃之死——确实是被孔明的部队射死，但司马懿那时还没和孔明对垒
，他的死当然也不是司马懿失算害他中伏兵而死的；

苦肉计——黄盖是有诈降，被打一理史书上没有详细记载；

长阪桥张飞吓退曹军——是刘备的命令 ，后来刘备自己跑了
，张飞没有用气势吓死夏侯杰，只是用疑兵之计骗过曹纯后就撤退了；

赵云百万军中救阿斗——敌人没那么多 ，是五千
，且那是刘备叫他「断后」而非自愿，杀的武将也不是五十名 ，只有九名
，但仍然很勇敢；

换巾脱险——是孙坚叫祖茂戴头巾逃走引开敌军，祖茂也没有死；

吕布杀董卓——他们是为了一位宫女 ，职位「貂蝉」而分裂了
，不在王允的意料之内，而吕布和董卓的矛盾早已形成 ，「貂蝉」只是催化剂；

赤壁之战——演义中为曹操有80万军诈称100万，历史上为拥有30万军诈称80万；

合肥之战——孙权围攻城池多日不克从而退军去施行其他战略
，演义中被张辽800兵全歼10大军大有夸张之意，吴国的小孩当然不至于听到张辽的大名后就吓得不敢哭 ，魏国的士兵听到百骑劫魏营的甘宁后也不至于吓得半死
，而实际上，合肥之战是一场长达11年的南北对抗 ，早在赤壁之战前一刻就暴发了
，演义中所讲到的仅仅是其中的一个小片断，而已描写得不太实；

太史慈之战——206年就死了 ，当然不是在合肥之战中被张辽部队乱箭射死的；

魏延踢翻延寿灯——当然没有这回事；

关于徐庶——他本名叫单福
，化名作徐庶，演义中相反了过来。

罗贯中是整理了市面上流传的评话和戏曲杂句 ，在参照三国志和裴松之的评注编写的
，大方向是真实的，细节有瞎编的

三国演义是历史加创造 。在三国的历史背景下加上了作者自己的创作
。是小说。但是很多内容也是忠实于历史的 。

西游记和三国演义、红楼梦 、水浒传是中国古代四大名著 ，是说他们在中国文学史上的地位，而不是说他们的体裁一样
。

红楼不也是杜撰的嘛
，但是水浒也是有历史的背景的。

三国是历史题材的小说，其中虽有历史成分 ，但其对人物的一些虚构还在
，所以其只能是以历史故事为题材，本质还是小说 。

《三国演义》反映了丰富的历史内容 ，人物名称
、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同
。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上
，才进行再发挥，进行夸张 、美化
、丑化等等 ，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史
，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化 、丑化等等 。

看三国历史 ，要看《三国志》
，《三国演义》是根据历史改编成的小说

《三国演义》是根据陈寿的《三国志》改编的！总体上是七分历史，三分虚构！

是不真实的小说,<<三国志>>才是真实的

春秋战国时期有某种类似形式礼仪 ，但是仅仅是形式
。所以可以推测，三国时代不可能会有单挑厮杀
，至少指挥部队的将军不会这样，有可能派出一些专设的斗将。

三国演义是谁写的作者?

三国演义简介：

整个故事在东汉末年至西晋初的历史大背景下展开 。东汉末年 ，皇帝昏聩无能
，宦官专权，朝廷腐败 ，百姓苦不堪言
，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中，一代枭雄与英雄人物竞相涌现
。

是时 ，袁绍和曹操领众诸侯以平“十常侍之乱 ”为名冲人皇宫
，汉少帝刘辩与陈留王刘协慌乱出逃。在各路诸侯争相寻找刘辩和刘协的过程中，原屯兵凉州1的董卓因救驾有功随即掌控朝中大权 ，废汉少帝
，立陈留王刘协为汉献帝 。生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然
。

此后 ，袁绍欲谋长沙太守孙坚手中的传国玉玺，孙坚在逃避途中遭荆州刘表所袭而两相结怨。孙坚在后进攻荆州之时死于战中 。与此同时
，袁绍与公孙瓒在河北地界争斗，爆发界桥之战
。曹操广泛招贤纳才 ，刘备不断扩充实力。此时
，群雄逐鹿中原的雏形初成 。

董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯
” ，迎汉献帝于许昌建都
，并运用权谋除去了吕布
、袁术等人
。在其后的官渡之战中，曹操以少胜多大败袁绍 ，继而一统北方
，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。

在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营 ，终于称霸江东六郡八十一州 。孙策亡故后
，其弟孙权继业
。孙权在周瑜等人扶持下，为吴国的建立积聚了强大的实力。刘备则与关羽、张飞二人桃园结义 ，共同立起辅佐汉室的大旗 。刘备在汝南遭刘表战败，投奔荆州刘表。而后刘备三顾茅庐
，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐
。

曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州和江都。此时 ，刘表亡故
，其长子刘琦守江夏 。次子刘琮接管荆州，后投降曹操 ，荆州于是落入曹操受众
。面对曹操南征之势
，刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。诸葛亮凭借机智在江东舌战群儒，最终促成孙 、刘联军 ，并在赤壁之战中通过反间计
、连环计、苦肉计等一系列有步骤 、有计划的行动
，大破曹军，谱写了我国古代战争史上以少胜多的光辉篇章 。

赤壁大战过后 ，刘备、孙权转而互争荆州
。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州
，刘备在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜向孙权献计，欲骗刘备前往东吴迎娶孙权之妹孙尚香为妻 ，进而扣留刘备，威逼诸葛亮以荆州换之 。不料周瑜的计谋都被诸葛亮屡屡识破
，致使其“赔了夫人又折兵”
。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜 ，何生亮! ”的长叹。

周瑜死后
，吴军忙于与曹军开战 。刘备则在诸葛亮的劝说下打败刘璋，夺取西川 ，并从曹操手中夺得汉中
，自封汉中王
。至此，天下大势抵定 ，三国鼎立局面形成。刘备在巴蜀称帝
，国号蜀汉；曹操称霸中原，后由其子曹丕篡汉 ，改国号为魏；孙权则坐镇江东一方 。

后东吴与曹魏修好
，孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣渡江之计夺取荆州
。此时正在攻打樊城的关羽不得不退守麦城并在突围过程中被擒。关羽宁死不降而被孙权斩首 。张飞亦被部下范强
、张达所杀，刘备痛心疾首
。

孙权继而拜陆逊为大都督 ，大败蜀军。刘备在率败军撤至白帝城之时病倒，并在临终前向诸葛亮托孤 。曹丕此时趁机联合东吴、南蛮 、羌族和蜀汉降将孟达进攻蜀国
。诸葛亮派出马超
、赵云等猛将把守关口
，又派出李严，邓芝等人说服孟达与东吴。诸葛亮则亲领大军七擒七纵 ，平定了南蛮孟获之乱 。

后曹丕病逝
，其子曹睿即位
。诸葛亮六出祁山，决心为刘备完成匡复汉室的遗愿。在此其间 ，诸葛亮收复姜维并以己平生所学相授 。诸葛亮最终因操劳过度在五丈原病逝
。姜维继承诸葛亮遗志
，继续兴兵抗魏却被昏主奸臣所害，逃往阆中。魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻 ，蜀主刘禅不战而降
，蜀汉至此灭亡 。姜维在司马昭的围攻下身负重伤，拔剑自刎。

东吴孙权死后 ，内乱不止
，吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废，孙休被立为帝
。孙休联合老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中 ，但东吴此时也已呈现大江东去之势。

“天下大势，分久必合
，合久必分
”，百年战乱终于在此划下句点 ，西晋开拓了中国历史上又一个大一统的局面 。

扩展资料：

《三国演义》的创作背景

时代背景：

元末明初
，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏 ，群雄割据
，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝 ，建立明王朝
。期间人民流离失所
，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层 ，了解和熟悉人民的疾苦
，期望社会稳定，百姓安居乐业 ，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说 。

题材来源：

西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头．但这是纪传体的史书．记事简略
，粗陈梗概
。南朝宋人裴松之为《三国志》作注．增加了许多奇闻轶事．传奇色彩与可读性都大大增强。中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路 ，传之于众口” 。

参考资料：

《三国演义》作者是元末明初小说家罗贯中
。但是这本书并不是他原创的
，而是将民间流传的关于三国的故事，并更具正史 ，揣摩言辞等等
，重新编撰而成的一部章回体小说，在里面加入了自己的思想观念等等。

三国的故事并不是一蹴而就的 ，它从历史到小说
，中间经历了一个比较长时间的演绎，历朝历代的文人和普通老百姓都给他增添了新的东西 ，带有他们各自的看法
，而罗贯中在写这部小说的时候，也加入了自己的思想观念 ，从而形成了一部完整的小说 。

《三国演义》来源历史：

西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书
，记事简略，粗陈梗概
。南朝宋人裴松之为《三国志》作注 ，增加了许多奇闻轶事
，传奇色彩与可读性都大大增强。

元英宗至治年间（1321—1323）出现新安虞氏（一说建安虞氏）所刊的《全相三国志平话》，这是今存最早的 ，也是已知仅有的一部以三国故事为题材的平话 。元末明初
，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事 ，写成《三国演义》。

已知最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的
，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传 ，后学罗本贯中编次 ”
。

继嘉靖本之后
，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主 ，只做了些插图 、考证
、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶 、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改
，主要是整理回目，修正文辞 。改换诗文等 ，内容没有大的改动
。